鲁班节的文化内涵
鲁班这个光辉的名字一直活在人们心中,对他的纪念,两千五百多年来从未间断。从鲁班节这个节日上看,我们就可以发现人们对他的重视程度。
今年是我国古代伟大科技发明家、工圣鲁班诞辰2524周年。6月16日,以“游鲁国故都,论工圣技艺,学始祖智慧,育班门传人”为主题的2017中国曲阜鲁班文化节暨工圣鲁班诞辰2520周年祭典,在鲁班故里曲阜鲁班殿举行。除了这个庆典活动,在我国鲁班节的出现,也是人们对于鲁班最好的缅怀。
鲁班和孔子、颜子一样,不仅是同时代的鲁都曲阜人,而且死后都由子孙和弟子们将其生前“故所居堂”立为庙,岁时奉祀。在鲁国都城内的鲁班祖庙,宋代曰“工师庙”,榜曰“艺圣庙”,明末清初被毁,清康熙年间议重修,在孔子64代孙孔尚任新修的《阙里志》中有明确记载。
每年鲁班诞辰纪念日,鲁班传人及外地工匠都前来鲁都祖庙祭祀祖师。随着时代的变化,鲁班祖庙虽然多次被毁,但不久都又重建恢复,祖庙祭祀与工匠家庭祭祀等纪念活动也是此起彼伏。
历代土木工匠继承鲁班仙师的教化,学徒阶段最重要的不是学会如何使用这些工具,而是从做人做起,无论做人做事都要规矩,为人处世更要外圆内方,所谓待人以宽,律己以严,遵守伦常道德,不可逾越规矩。还要从修心做起,被要求“屏气凝神”、“物我合一”、“心神合一”、 “存乎一心”,那个对于“心”、“神”的要求,以及在学成技艺后施作时维持一颗“清净自然”的心态,往往会专注工作时忘记自我,与道相合,自然领悟了“神工”,历朝又修炼出很多名匠。
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